Легенда или обоснование: Данное дерево произрастает в центральной части Оптиной Пустыни: между Введенским собором и Храмом в честь Казанской иконы Божией Матери. Рядом расположены две лиственницы меньшего размера. Согласно преданию, монастырь был основан в конце XIV века раскаявшимся разбойником по имени Опта (Оптия), в иночестве — Макарий. Синодик Оптиной обители 1670 года, переписанный с древнего синодика, свидетельствует, что уже в XV столетии существовала Оптинская обитель. Первые письменные свидетельства об Макарьевской Оптиной пустыни относятся к царствованию Бориса Годунова. В 1821 году в монастыре был устроен скит. Здесь селились пустынники — люди, которые многие годы провели в совершенном уединении. Всей духовной жизнью монастыря стал ведать старец (настоятель оставался администратором). Со всех сторон к монастырю потянулись люди, стремившиеся к духовной жизни. Оптина стала одним из духовных центров России. Стали поступать пожертвования: монастырь приобрел угодья, мельницу, обустроил каменные здания. С Оптиной пустынью связаны эпизоды в жизни некоторых писателей и мыслителей России. Летом 1878 года В.С. Соловьёв сопровождал Ф.М. Достоевского в Оптину после тяжелой драмы — смерти сына в мае того же года. Писатель пробыл в скиту три дня. Некоторые детали в «Братьях Карамазовых» возникли под впечатлением от этой поездки. Прототипом старца Зосимы явился старец Амвросий (прп. Амвросий Оптинский, канонизированный в 1988 году), живший в то время в скиту Оптиной пустыни. В 1918 году монастырь был закрыт, но еще 5 лет держался под видом сельскохозяйственной артели. В 1987 году советское правительство передало Оптину пустынь Русской Православной Церкви. В настоящее время монастырь практически полностью восстановлен.