Легенда или обоснование: Дерево старовозрастное, живое. У основания дерева имеются следы, свидетельствующие о том, что дерево пережило 7 низовых природных лесных пожаров. Среди местных жителей существует поверье о том, что сосна обладает целебной силой: дает заряд положительной жизненной силы (положительной энергии), если ее обнять, закрыть глаза и постоять некоторое время. Кроме того, если загадать желание и попросить об этом сосну, то желание и добрые дела непременно исполнятся.

Сосна является демонстрационным объектом экологической тропы. Наиболее частыми посетителями великовозрастной сосны являются слушатели образовательных программ (школ, ВУЗов и др.), а также иностранные туристы, прибывающие в Республику Коми по обмену опытом ведения лесного хозяйства.

Возраст сосны составляет более 600 лет. Она свидетельница интересных, зачастую сложных и непростых периодов развития истории в составе России. В конце XIV века вхождение Перми Вычегодской в состав Русского государства было закреплено монастырской колонизацией, которую возглавил миссионер Стефан Пермский. С его именем связана христианизация, оказавшая огромное влияние на судьбу коми.

Предки коми являлись язычниками и совершали обряд жертвоприношения своим богам. Отголоски язычества сохранились до сегодняшнего дня. Народ, живущий в лесу, относился к окружающей природе с большим почтением, наделяя сверхъестественной силой воду, землю, лес. Особенно почитаемыми были старые хвойные деревья. Местные жители рассказывают древнее предание о «Большой сосне» («Ыджыд пожом»), относящийся ко временам язычества. Они признавали её священным деревом и считали, что через неё осуществляется связь с предками. До сегодняшнего дня в коми селениях существует обычай в дни поминания предков проводить тризну под деревом, если нет возможности посетить кладбище. «Большое дерево», по преданиям, осуществляет связь с родителями, через него можно попросить о своём сокровенном, рассказать о трудностях, зарядиться энергией.

О «Большой сосне» знал уроженец Занулья советский писатель Василий Юхнин (1907-1960 гг.), автор первого в коми литературе романа "Алая лента" (1939 г.). Именно эти места описывает автор в романе: «Бор был удивительно красив… Лесной молоди тут не было, сучья росли лишь на самых вершинах. Взглянешь туда – шапка падает. Игра оттенков радовала глаз – тут краснеет кора, там зеленеет хвоя». С сосновым бором связана личная история Василия Юхнина. У писателя в молодости врачи обнаружили туберкулез легких и посоветовали больше времени проводить в сосновом бору, где он и облюбовал «Большую сосну», будучи объездчиком Лоемского лесничества. Сюда он приходил просить здоровья у сосны, восхищался её красотой, здесь рождались первые замыслы большого романа «Алая лента». Он переживал за «Большую сосну», на которой многочисленные пожары (в том числе средневековые) оставили рубцы, видимые до сих пор. Один из таких пожаров он описал в романе: «В тот год землю Коми обдало дыханием полыхавшего засухой Поволжья… Все лето горели леса…». Продолжением «Алой ленты» стал очередной роман Василия Юхнина под символичным названием «Сосны шумят», который, к сожалению, не успел завершить.
«Большая сосна» - она древняя и современная. Сильны народные традиции поклонения природе, сильна вера в силу природы, единения с природой. Как часть природы, мы сильны тогда, когда не нарушаем законов природы и черпаем оттуда силу, вдохновение, душевное и физическое здоровье.